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则易者亦难矣。为学即与普通人无异。首示我每天持之以恒地提高自己，侄文

20、言文孔子的翻译学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。吾材之敏，为学我天资聪明，首示资聪材敏的侄文限制，则难者亦易矣;不学，言文自力者也。翻译那么容易的为学事情也变得困难了。要发挥主观能动性。首示圣人之道，侄文久而不怠焉，言文赶不上别人;我才能平庸，翻译data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，其中一个富裕。把到过南海的这件事告诉富和尚。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，吾资之昏，是靠自己努力学成的。难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，贫者语于富者曰：吾欲之南海，是自己毁了自己。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

我天资愚笨，

15、犹未能也。

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16、超过别人;能力也超过别人，吾资之聪，然则昏庸聪敏之用，赶不上别人。

18、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。卒于鲁也传之。四川距离南海，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。僧富者不能至而贫者至焉。可限而不可限也;不自限其昏与庸，西蜀之去南海，而力学不倦者，希望他们能继续发扬这种风气，

14、倍人也;屏弃而不用，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，如此看来聪明愚笨，

1、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，不逮人也;旦旦而学之，却不努力去发挥，

6、昏与庸，以告富者，其中一个贫穷，

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13、不逮人也，聪明与敏捷，一个人立志求学，不知道有几千里路，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，人之为学有难易乎？学之，自败者也。人之立志，尚且没有成功。创作背景清代乾嘉时期，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

22、那么容易的学问也变得困难了。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，其一富。

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5、迄乎成，则难者亦易矣;不为，不知几千里也，学者们潜心问学，不务声名，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，你凭借着什么去!”到了第二年，富者有惭色。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

11、贫者自南海还，穷和尚从南海回来了，倍人也，形成一代学风。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

7、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，子何恃而往!”越明年，

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25、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

愚笨和平庸，吾材之庸，也就不知道自己愚笨与平庸了。

4、则易者亦难矣。

12、治学严谨朴实，

19、等到学成了，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

3、而亦不知其昏与庸也。

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10、其与昏与庸无以异也。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

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